Archive for the ‘Spirituele bomen’ Category
Geplaatst in Spirituele bomen op 12/16/2008 02:30 am
De kalender hier komt integraal uit Bomen en Mensen, een schitterend boek geschreven door een redactie van specialisten. Uitgegeven bij Boom, in 2001 herdrukt. Tegenwoordig tref je ook ander leesvoer over het onderwerp. Onderstaande boeken zijn curieusiteiten, leuk, maar vooral uitgevonden.
- Ogam, Paul Rhys Mountfort, Rider Pub, 2001
Het boek gaat over het ‘keltische’ orakel; het eerste deel over de geschiedenis is boeiend. Er is een kritische noot op het einde. Daar somt de auteur een overzicht op van wat er reeds gepubliceerd is rond het thema. Dit maakt het aankopen waard; een verhelderende tip dus! - Het Keltische Bomenorakel, Liz en Colin Murray, Becht, 1997
The Celtic Tree Oracle is een populaire uitgave; die de theorie van Robert Graves heeft uitgebouwd. Komt met een leuke doos, prijzig en toch waardeloos. (hetzij u erg zweverig bent
- The Trees of the Celtic Alphabet, Helen McSkimming, 1992
Een gekopieerde brochure, kort en leuk met tekeningen en veel volkskundige weetjes - Runen en Ogham als Orakelteken en talisman, Sonja Muller
Ondegelijk boekje, je geld en aandacht niet waard - Robert Graves, The White Goddess, 1960
Felbesproken boek waarin de schrijver zijn eigen versie geeft van de 13-maanden boomkalender, genomen van Edward Davies. Zou door de schrijver zelf nadien als een fictie beschouwd zijn. - Celtic Tree Mysteries, Steve Blamires, Llewellyn Pub, 1998
De man schrijft dat de bomenkalender er eerder was dan het ogamschrift! Een duidelijk voorbeeld van naar eigen hand gezette geschiedenis. - Tree Wisdom, Jacqueline Memory Paterson, 1996
Boeiende boek vol folklorische weetjes en verhalen rond bomen; de auteur brengt in het voor- en nawoord een geef om Moeder Aarde historie. Even slikken (of overslaan). - The Celtic Tree Calender, your tree sign and you. Michael Vescoli, souvenir press, 2001
Heerlijk onnozel verzamelobject. Egyptische glyfen met ogam in verband brengen; dat slaat toch nergens op! Het hardcover boekje geeft een uitgebreidere versie van wat je op deze site en in Bomen en Mensen kan lezen. De boomkalender in de context plaatsen is niet correct; ze is eind 18e eeuws en zeker niet Keltisch!! Maar natuurlijk: populair leesvoer.
Druïdisme
- Het dierenorakel der druiden + 33 kaarten, Philip Carr-Gomm
- De magie van heksen en druiden, Philip Carr-Gomm De tarot van de druiden + boek, Carr-Gomm
- Sjamanisme, Tom Cowan
- Handboek sjamanisme, Daan van Kampenhout
- Heksenkruiden en toverplanten, Gertrud Scherf, Deltas 2003 – mooi uitgegeven boek, 236blz, soms een beetje teveel geneeskracht en te weinig originaliteit in voorbeeld-illustraties. Maar goed.
Bibliografie Bomen
- Heidens Nederland: Zichtbare overblijselen van een niet-christelijk verleden, Schuyf, Judith
In een beknopte schrijfstijl weet Judith zeer veel informatie te geven van bomen en andere gebruiken in Nederland. Dat brengt ze in kaart op een wetenschappelijk verantwoorde wijze. Zeer uitgebreide bibliografie en aangevuld met fotomateriaal. Kortom; een degelijk werk over de bomencultus in onze streken. - Bomen en Mensen, redactie Frank Moens
Een meer algemeen en overzichterlijk beeld van bomen. Mooi uitgegeven, jammer genoeg geen hardback; zeer veel informatie. Goed opgesteld, door specialisten. Tweede deel van het boek is een encyclopedie. - Ontmoetingen met Bomen, Maja Kooistra
Een van de beste en meest aanvaardbare boeken over het invloedssfeer van bomen en hoe je met hen in contact komt. Geen boomgeesten gedoe; maar wel een schitterend boek.
- Magical Guardians: exploring the nature and spirit of trees, Philip Heselton
A ls ik zeg dat dit uitgegeven is bij Capall Bann, dat veronderstel ik dat u weet wat voor soort boek dit is. Doch staat er een bibliografie in en is vooral uit Graves zijn werk informatie geput. - Daniëlles Bomenboek, Daniëlle Houbrechts
Een boek die volkskundige weetjes verzameld. Ze werkte bij Libelle en had daar een rubriek omtrent kruiden. Een beetje ‘gepolijste’ informatie afkomstig van diverse boeken, maar aantrekkelijk in een andere vorm gegoten. - Bij ons staat de bezem buiten, Mien Verdingh;Ed. Limburg
- De bomen van Afrika, verhalen en legende uit de Sahel, Kon.Instituut Tropen Nederland, 2000
Een zeer mooi en infomatief boek! Niet duur, geschikt voor kinderen en volwassenen. Binnenkort een vervolg; de bomen van latijns-amerika… - De genezende Kracht van Bomen, Patrice Bouchardon
boek met informatie over de bomen van zijn oliën, bevat fouten - De geneeskracht van bomen, Kurt Allegeier
overzichtje van geneeskrachtige toepassingen van bomen. pocketboekje; beknopt. - Het bomenboek,Christa Carbo Sonnenberg
Veel botanische informatie, weinig spiritualiteit, maar wel interessant. - De spirituele kracht van bomen, Petra Sonnenberg
In de Bamanan, de taal van de Bambaren te Mali wil “boom”, jiri zeggen. Van het woord “ji” wat water betekent. Net zoals vele volkeren geloven ze dat de goden in de bomen wonen, en als men sterft, men terug keert naar het woud. Het woord voor boom wil vaak ook “middel’ of “medicijn’ zeggen. Vrijwel alles wat de boom biedt, kan men gebruiken. Het vallen van vruchten en de wortel heten “ba’ (ook wel moeder) en de zaden en afkomt “si’ (vader).
Baobab
De baobab wou de mooiste boom zijn en de grootste van allemaal. De schepper werd van het geklaag van de baba zo nijdig dat hij de boom uitrukte en onderste boven in de aarde plantte. Hierdoor is de eerste bijnaam van de Baba, de onderstebovenboom. Over gans Afrika heb je één soort. Op Madagaskar heb je 4 flessensoorten baobab’s, die je ook in Australië aantreft. De baobab kweekt men ook als bonsai.
De boom is vrij indrukwekkend; kan tot zes eeuwen oud worden, 30m hoog, een omvang tot 40 meter!! Bantoe dorp die hebben in op de takken van één baba zeventien hutten gebouwd; waar gans het dorp in leefde. Beschermd tegen wilde beesten. In Leysdorp is er zelfs een café gebouwd binnenin een baba. Een volwassen boom kan 136.200 liter water bevatten (je kan op hout sabbelen) · Vaak dient hij als markt/vergader of begraafplaats. De bladeren, schors en vruchten zijn koortsremmend en pijnstillend. De schors (2.5cm dik) kun je afkrabben en dan zie je al terug bladgroen; hij heeft een zelf hestellende functie. Men maakt er touwen, manden, kledij en vlechtwerk van; het is heel buigzaam. Thee van de schors tegen Engelse ziekte. De schors desinfecteert, geneest griep en verkoudheid. De bloemen zijn helderwit, groot (20cm breed) en bestuiving gebeurd door vleermuizen en vogels. Gedroogd worden ze gesnoven en lijm van gemaakt. Vruchten 12-36cm lang met dikke schil; witroos vruchtvlees en grote zwarte pitten. Vruchtvlees helpt tegen diaree. Smaakt naar romige tartaar; vandaar ook de naam kremetartboom. Ze lijken op aubergines, luchtig vruchtvlees die op schuimkoekjes lijkt. Bavianen lusten het heel graag en daarom heet de baba ook wel de apebroodboom. Vruchtvlees ook toegevoegd aan yoghurt of melk. (verfrissend) ·
Bladeren: groente, gedroogd als specerij die ijzer en kalk bevat. Thee is goed tegen astma, kolieken, darminfecties. Bladeren worden ook in salade en soep verwerkt. Scheuten; gegeten als asperges. Pulp: shampoo. Pitten bevatten olie + proteïne en wordt verwerkt tot kindermeel (smaakt gegist naar amandelen). Ze brengen bier op smaak en vervangen de koffieboom. Het extract van het zaad is werkzaam tegen tandbederf, gewricht en nieraandoeningen. Wortel: bevat rode verfstof, gegeten om te overleven. Tegen impotentie
Oude baba; vaak hol vanbinnen is een waterplaats (4000 liter water ongeveer); regenton. Er is ook een verhaaltje van de haas en de hyena die in de holtes van de boom schatten en juwelen verbergt. Als hij sterft; zakt hij ineen als een pudding; en door opwarming van de zon kan het houtweefsel gaan ontbranden. De as is een uitstekende meststof. Echter blijf uit de buurt; de wortels zitten zo diep, dat als ze gaan verrotten je in de zachte pulp kan wegzakken. De as is ook een vervangmiddel voor zout en een ingrediënt voor zeep. Hout: uit het hout wint min gif tegen mieren, en een stof die in het leerlooi-proces gebruikt wordt. Men maakt er vezelplaat van, papier, kano’s. Zoete siroop (vruchten); snoepgoed.
In de zevende eeuw exporteert naar Arabische wereld; afkomstig van het oosten. Het woord banaan is Arabisch voor “vinger’ . De bananenboom is infeite geen boom, maar een grote plant. Bananen bevatten meeste proteïnen en suikers; een rijpe banaan heeft de mens energie en wordt aanbevolen aan hen die uithoudingssporten beoefenen. Ze bevat tevens magnesium, selenium, ijzer en verschillende soorten vitaminen. Men vindt ze in alle zoutloze diëten, omdat ze geen sodiumchloride bevatten. De bladeren van de bananenboom doen dienst als folie voor het smoren en bewaren van voedsel. Trossen 14 “vingers’ bevatten 18-20 bananen. Bloemen: grote felroze bloemen.
Karitéboom
Niet zo mooie boom; zeer dichte schors die brandvrij is. De boom zit vol olie! Groot economisch belang; handel in crème, boter, chocolade, lippenstift. De boter wordt geoogst uit de noten met de hand of machinaal voor zeep, kaarsen, brandstof, cosmetica (zalf tegen huidirritatie), voeding WWF . Groeit vooral in oost-afrika en kan 15m hoog. De karité is ook wel de vrouwenboom genoemd omwille van de omhulde bladeren, gele bloemen. Haar bessen zijn 3-4 cm breed, 8cm groot en ovaal.
Rond de karité hangt het verhaal van de botervrouw. Een man had twee vrouwen; de tweede vrouw is jaloers en stuurt de botervrouw naar buiten; ze smelt van de hitte. De tweede vrouw verzamelt de boter en bakt er een taart van; die de man opeet. Hij vraagt om zijn botervrouw; en de andere vrouw zei; die heb je net opgegeten. Men zegt dat de geest van de botervrouw terug ging naar de boom die haar het leven schonk.
Bibliografie
Bomen van Afrika, Koninklijk Instituut voor Tropen, 2000



















